赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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