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苏州是几线城市呢

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  不是独体字,是半围(wéi)住结构。

  部首:戈。

  半围住结构是(shì)接连两个以上的边被(bèi)封住的,归于汉字书写结构中的一种(zhǒng)。

  表现了汉字既圆润又(yòu)方(fāng)正的艺术性。

  戴的转义是发生额定收益的田(tián)亩(mǔ)。

什么是独(dú)体字

  独(dú)体(tǐ)字(zì)指(zhǐ)汉字的一(yī)个字只要一个单个的形(xíng)体,不(bù)是(shì)由两个或两个以上的形体组(zǔ)成的。

  这种字(zì)大都是一些简略的(de)象形字和指事字。

  由于这(zhè)类字是从图像演化而成的(de),所(suǒ)以每(měi)一个字(zì)都是一个全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象(xiàng)形字(zì);

  如天(tiān),立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独(dú)体的指事字(zì)。

  应以不能(néng)拆分为两个或两个(gè)以上部件为独体字。

  其间(jiān),部件应(yīng)以在字(zì)源上有(yǒu)独立(lì)含义为准。

半(bàn)围住字(zì)的特色

  1、接(jiē)连两(liǎng)苏州是几线城市呢个以(yǐ)上的边被封住的

  如:“区”的外框(kuāng) “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部(bù)分 “病”的左上部分……

  2、书写规矩 把(bǎ)握规(guī)矩一般是要先外后(hòu)里(lǐ)的,在写半(bàn)围住结构字的时分,把握(wò)“左上(shàng)包右下”和“右上包左下”的结构(gòu)特色及书写规则

  如(rú):厌、原、庄 都是半(bàn)围(wéi)住(zhù)的字

  “庄”字被围(wéi)住部(bù)分(fēn)的下部有长横,必定得低于左撇

  “厌”字围(wéi)住部分(fēn)有可向右扩展(zhǎn)的笔画,所以(yǐ)写的时分(fēn)必定要向(xiàng)右(yòu)扩展(zhǎn),这样能(néng)使字的重心平(píng)稳,左右平衡

  “原(yuán)”字被(bèi)围住部分没有横、捺,但(dàn)其(qí)右(yòu)侧从(cóng)上到下(xià)顺(shùn)次偏(piān)右,字(zì)的外形大致成(chéng)梯形

戴字是独(dú)体(tǐ)字(zì)吗?

  一(yī)、戴字不是独(dú)体字,拼音(yīn)dài,半围(wéi)住(zhù)结(jié)构,部首是十(shí) 。

  二、具体释义:

  1、转义:增益

  分物得增(zēng)益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉(yù)裁注:“引申(shēn)之凡加(jiā)于上皆曰戴。

  ”

  2、古国名(míng)。

  故(gù)址在今河(hé)南(nán)省(shěng)民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐(fá) 戴。

  ——《春(chūn)秋》

  3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上(shàng)

  戴,覆也(yě)。

  ——《尔雅》

  日(rì)抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注(zhù):“在(zài)上曰戴。

  ”

  戴胜降于(yú)桑。

  ——《礼记·月令(lìng)》

  垂(chuí)发戴(dài)白(bái)。

  ——《后汉书(shū)·邓禹传(chuán)》。

  注:“戴(dài)白,爸(bà)爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路途矣。

  —山基(jī)—《孟子·梁惠王上(shàng)》

  无戴其苍,地履其黄。

  ——清· 梁启苏州是几线城市呢超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽(mào)。

  ——明· 宋濂《送东阳马生序》

  闻喜宴(yàn)独(dú)不戴花。

  ——宋· 司马(mǎ)光《训俭(jiǎn)示康》

  又如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星星和(hé)月亮(liàng));戴白(满头都是斑白的发丝。

  描述(shù)人老(lǎo));她(tā)洗了手套,发现它们(men)戴不上(shàng)了(le)。

  4、支(zhī)撑,从各方面(miàn)给予(yǔ)支撑

  庶(shù)民不忍,欣戴武王。

  ——《国语·周(zhōu)语上》

  又如:敬爱;拥厅唯扰戴

  5、敬奉(fèng),尊奉(fèng) 。

  如:戴日(敬奉太(tài)阳);戴德(感戴恩德)

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