都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被誉为俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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