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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

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   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系,音色明净,十(shí)分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴HBC路由器能用WiFi吗(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则(zé)性的(de)纹路(lù)和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民(mín)间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬(yáng)琴,发出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng),是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì),因音色(sè)明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huHBC路由器能用WiFi吗ì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng),后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí),六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每组两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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