九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

　　关于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示以及九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文注释启(qǐ)示，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)读音等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)以及九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示，九方皋相马原文译文注释(shì)启示，九方皋相马原文译(yì)文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下(xià)的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马(mǎ)技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的(王菲是什么星座，王菲是什么星座的人de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 王菲是什么星座，王菲是什么星座的人