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劝百讽一是(shì)哪个(gè)赋,劝百讽一的意思(sī)是什么

  劝(quàn)百讽一,意思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口言辞。

  意(yì)在使(shǐ)人警戒(jiè162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口),但(dàn)结果却适得其(qí)反。

  出(chū)自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》。

“劝(quàn)百讽(fěng)一”说的是(shì)(C)

  A.西汉初(chū)年的政论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小(xiǎo)赋

劝百讽一的典故

  《汉(hàn)书(shū).司马相如(rú)传(chuán)赞》:“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù),劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声,曲终(zhōng)而奏雅,不(bù)已戏呼(hū)!”颜(yán)师古注:“奢(shē)靡之辞(cí)多,而节162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口(jié)俭之言(yán)少也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意(yì)在讽(fěng)谏(jiàn),但(dàn)终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

  后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警(jǐng)戒,而(ér)效果(guǒ)适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富(fù)谲谏于诙(huī)谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往(wǎng)有(yǒu)过(guò),殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百(bǎi)讽(fěng)一解释

  意(yì)思解释(shì):形容(róng)规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意(yì)在(zài)使(shǐ)人警(jǐng)戒,但结果却适得其(qí)反。

  来源出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不(bù)已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》:“视庄言危论(lùn),往(wǎng)往(wǎng)有过,殆未可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋(fù)

  劝(quàn)百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮(bàn)语》而(ér)作,至(zhì)于(yú)取名(míng)《法言》,则(zé)本于《论语·子(zi)罕篇(piān)》:法语之言,能无从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

  法(fǎ)有准(zhǔn)则(zé)和使物平(píng)直的意思(sī),所以法言就是作为准则而对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新(xīn)体(tǐ)赋(fù))兴(xīng)起于汉初,衰(shuāi)落于(yú)汉末(mò),历时四(sì)百多年(nián)。

  汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

  汉大赋用反复问答(dá)的问答体形式(shì),以(yǐ)铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族(zú)生(shēng)活(huó)为手(shǒu)段,以微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大(dà),铺陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一的(de)意思是(shì)形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝(dì)王(wáng)的奢侈心(xīn)理。

  这是(shì)扬雄(xióng)对汉大赋(fù)的批评。

  劝百讽(fěng)一(yī)属(shǔ)于(yú)汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末的《法言(yán)》。

  有(yǒu)人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》,《史记司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的提(tí)法(fǎ)做(zuò)了自己的评(píng)价认为形容规讽(fěng)正道(dào)的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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