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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)是什么(me)，掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng)，心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下(xià)一下(xià)，钟(zhōng)声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉(郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊zhuō)住了。

　　钟的(de)响声是客(kè)观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利(lì)，或不(bù)喜欢的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是(shì)极端(duān)的主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客观(guān)存在(zài)的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态度的话(huà)，最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊>

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度(dù)，以(yǐ)为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果对客观存(cún)在(zài)的(de)现实(shí)不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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