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  仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文,仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代(dài)意义:现代实行“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ),制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合(hé)谐的。

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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁'>七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关(guān)政策(cè),减小贫富差距,更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛盾,促(cù)进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时,才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想,发展为(wèi)仁政学(xué)说(shuō),成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力(lì)者治于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制(zhì)度(dù);

  另一(yī)方面(miàn),又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人(rén)民应该(gāi)像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最理想的(de)政治(zhì),如果统治者实行(xíng)仁政,可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之,如果(guǒ)不顾人(rén)民(mín)死活,推行虐政(zhèng),将会失(shī)去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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