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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思,吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

  意思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余,而(ér)形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰(yuē):“我孰与城北(běi)徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能(néng)及君(jūn)也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日(rì),客(kè)从(cóng)外来,与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美(měi)?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公(gōng)来,孰视(shì)之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也(yě);

  客之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻译

  邹(zōu)忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形象外貌光艳美丽。

  有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽(mào),照着镜子(zi),对(duì)他的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。

  邹(zōu)忌不(bù)相信自己(比徐(xú)公(gōng)美),于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢(ne)?第二天(tiān),有(yǒu)客(kè)人(rén)从外(wài)面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着镜子(zi)里的自己,更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我的(de)妻子认为我美(měi),是偏爱我;

  我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王,被任相(xiāng)国,封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得(dé)力大臣(chén)坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前360年(nián)前后(hòu),齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意(yì)思

  意思(sī):美丽。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰视(shì)之,自以(yǐ)为不如;窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲有求于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉得不如(rú)他美丽;照着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì),说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱我;我(wǒ)的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我;客(kè)人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明,善(shàn)于(yú)思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象,和革除弊端,改良政治(zhì)的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

  告诉(sù)读者居(jū)上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路,采纳(nà)群言,虚心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己(jǐ)的因为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充(chōng)分显示(shì)了(le)邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗

  邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟,委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗王(wáng)广开言路,改革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

  创作背(bèi)景(jǐng):春秋战国之际,七(qī)雄并立,各国(guó)间的兼并战(zhàn)争,各统治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民(mín)众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。

  在(zài)这(zhè)激(jī)烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

  他们以(yǐ)自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人为策士或纵横家。

  他们(men)提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè),为某些统治集团服(fú)务,并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳,施展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安(ān)邦(bāng)的才干。

  各(gè)国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权(quán)能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

  失去(qù)了民心,国家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

  所(suǒ)以(yǐ),他们争相招揽人才,虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn),争取“士”的(de)支持。

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