草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖的(de)美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有(yǒu)他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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