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中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名p>

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和(hé)图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的(de),不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及道理

   掩耳中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

   他越听越害(hài)怕(pà),不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西,它(tā)不(bù)会依人的(de)主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

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