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风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用(yò风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里ng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富(fù)的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。