社会发展至(zhì)今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科(kē)学也解释不了的(de)问题。最终(zhōng)也会以造谣等(děng)说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社会。但是从中(zhōng)国古代的(de)历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过(guò)都是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是(shì)真的不存在的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思shuō)有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(jiā)为(wèi)什么不承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记载。又或者是(shì)在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙的描述。而且日(rì)本的博物(wù)馆还存有龙的(de)标本。但是国家为(wèi)什(shén)么(me)从来(lái)都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的(de)问(wèn)题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思和看(kàn)法。其实归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众是(shì)聪明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方(fāng)发生的(de)怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们(men)说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了(le)科(kē)学的尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或(huò)者说龙一直(zhí)是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡导不要迷(mí)信要相信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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