君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句(jù)式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语(yǔ三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式)。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因(yīn)此这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式子非生(shēng)异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一(yī)般人相比）没(méi)有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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