登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非(fēi)加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会　　登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该(gāi)利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义、作(zuò)用(yòn幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ne-height: 24px;'>幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会g)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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