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  三年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸(dān)学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模(mó)仿别人,不但学不(bù)到别人的(de)长处,反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己(jǐ)原有的本(běn)事(shì)也丢(diū)掉。

  出(chū)处(chù):《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去,看(kàn)到那(nà)里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记(jì)载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓(zhuā)到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。复活的作者是谁,复活的作者是谁

  上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领,现在你吃(chī)掉我,是违背(bèi)上帝(dì)的(de)命令。

  你(nǐ)认为我的话不(bù)诚实,我在(zài)你前面行走,你跟随(suí)在(zài)我后面,观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理(lǐ)的(de),所以就和(hé)它一(yī)起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者百步而射之,百发(fā)百中(zhōng)。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn),百发百(bǎi)中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将可遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是美好的(de)景象(xiàng),好像马上就能遇见神(shén)仙一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样(yàng)不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

  三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人(rén),以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理(lǐ),不仅告(gào)诫读(dú)者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处世,还影射(shè)了当时的社(shè)会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶(è),有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻(kè)画(huà)社会(huì)上各(gè)种人物的复杂性格,抒发作者(zhě)的(de)民主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国(guó)文化(huà)宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国(guó)就涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的(de)寓言,如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴(yùn)藏着(zhe)许(xǔ)多哲理,告(gào)诫人们如何正确为(wèi)人处事,给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来,后(hòu)人根(gēn)据(jù)拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇,大部(bù)分(fēn)故事(shì)来源于民(mín)间,包含了古希腊(là)、古印度(dù)复活的作者是谁,复活的作者是谁、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其中(zhōng)大多以动(dòng)物为(wèi)主。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露其残暴(bào)的本性,还(hái)用简短精炼的(de)小故(gù)事教(jiào)人处世原(yuán)则,揭示(shì)出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓言故事(shì)集,是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的文(wén)学瑰宝,具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

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