橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来(lái)源和历史名人(rén)和(hé)现状,陆(lù)终到底(dǐ)是不是黄姓祖先(xiān)是陆(lù)终是黄(huáng)姓始祖的(de)原因:陆终子孙(sūn)后(hòu)代众多(duō),后代大多(duō)战绩卓越(yuè),在夏朝时,因功(gōng)受封于黄候(故址(zhǐ)在今河(hé)南省横川县),春(chūn)秋后(hòu)期为(wèi)楚所灭,其子孙就(jiù)以国为姓,奉陆(lù)终(zhōng)为黄(huáng)姓始(shǐ)祖(zǔ)的。

  关(guān)于黄姓(xìng)的(de)来源和历史名(míng)人和现(xiàn)状,陆终到(dào)底(dǐ)是不是(shì)黄(huáng)姓祖先以及黄姓的(de)来源和历(lì)史名人和(hé)现状,黄姓(xìng)家(jiā)谱全部字辈排行(xíng),陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先(xiān),陆终姓(xìng)陆(lù)还是黄,陆终叫黄(huáng)什(shén)么等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

黄姓的来源(yuán)和历史名人和现状(zhuàng),陆(lù)终到(dào)底是(shì)不是黄姓(xìng)祖先

  陆终是黄(huáng)姓始祖的原因:陆终(zhōng)子孙后代众多,后(hòu)代大多战绩卓越(yuè),在夏朝时,因功受封于黄候(故(gù)址(zhǐ)在今河南省(shěng)横(héng)川县),春秋后期为楚(chǔ)所灭,其子(zi)孙就以国为姓,奉陆终(zhōng)为(wèi)黄(huáng)姓(xìng)始祖。

  陆终是上古时代传说中(zhōng)的(de)人物,楚国(guó)先(xiān)祖火(huǒ)神(shén)吴(wú)回之子,他有(yǒu)六(liù)个儿子,是中华民族演进(jìn)史(shǐ)上(shàng)的重要人物,他们的(de)后代,曾经繁衍成了许多(duō)重要的姓氏,包括苏、韦(wéi)、顾(gù)、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记(jì)载:“楚之先祖出自(zì)帝颛顼(xū)高阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意(yì)之子(zi)也。

  高阳生称(chēng),称(chēng)生卷章(zhāng),卷章(zhāng)生重黎。

  重黎为帝喾(kù)高(gāo)辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融(róng)。

  共工(gōng)氏(shì)作乱,帝喾使重(zhòng)黎(lí)诛之而不尽。

  帝乃以庚(gēng)寅(yín)日诛(zhū)重黎,而以其弟(dì)吴回,为重黎后,复居(jū)火(huǒ)正,为(wèi)祝融(róng)。

  吴回(huí)生陆(lù)终(zhōng)。

  陆终生子六人,诉剖而(ér)产焉。

  其长一曰(yuē)昆(kūn)吾(wú),二曰参胡(hú),三曰彭祖,四曰会人,五曰(yuē)曹(cáo)姓,六曰季连,芈姓、楚(chǔ)其后也。

  ”黄姓的其他来源:1、源自官位,以(yǐ)官(guān)职(zhí)称谓为氏。

  出自(zì)远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙师(shī)。

  黄龙(lóng)师,亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官(guān)、龙师等,是伏羲(xī)设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称(chēng)黄(huáng)龙氏,后(hòu)简称为单姓黄(huáng)氏(shì)、龙氏等。

  2、源(yuán)于改姓而来。

  其他汉姓(xìng)改(gǎi)为黄姓:上古时候,黄、王(wáng)同音,故(gù)有的(de)王(wáng)姓改为黄姓;

  还(hái)有(yǒu)其他原(yuán)因改(gǎi)姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的直接来源要 简单点 黄(huáng)姓的直接来源(1)出(chū)自(zì)嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴(yíng)姓十四氏之(zhī)一。

  古(gǔ)代黄国在今河南省湟川西部,后被楚(chǔ)国(guó)所(suǒ)灭,子孙散之(zhī)四(sì)方,仍以原国名(míng)“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代(dài)南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是(shì)什(shén)么? 黄姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族(zú)、多源(yuán)流姓(xìng)氏,主(zhǔ)要源自(zì)嬴姓及(jí)少数民族(zú)改姓等。

  吴回(祝融(róng))之子陆(lù)终(zhōng)为得姓始祖。

  

   黄姓在宋(sòng)版《百家姓》中(zhōng)位列(liè)第96位。

  至2006年,黄姓(xìng)人口约有2700万,约(yuē)占全国人口的2.2%;按人口算,黄(huáng)姓(xìng)排名从第8位(wèi)升为第(dì)7位。

  

   黄姓起源于(yú)中国北方,后迁至中原地区并建立黄国。

  黄国被楚国所灭后,部(bù)分族人(rén)开始南迁。

  两宋之(zhī)后,黄(huáng)姓广布到(dào)湖(hú)北、陕西(xī)、四川、湖南(nán)、福建等(děng)地。

  当代(dài),黄姓人口主要(yào)分布于广东、四川、湖南(nán)、广(guǎng)西、江西、湖北、福(fú)建(jiàn)、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓(xìng),以(yǐ)国名为氏。

  有(yǒu)三种说法:

   ①远祖可追溯到(dào)帝舜时(shí)代的(de)东夷部落首领(lǐng)伯益。

  伯(bó)益因治水有功(gōng),被(bèi)帝(dì)舜赐(cì)姓(xìng)嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌(xián)后裔中有黄氏者,约于商(shāng)末周(zhōu)初在今河(hé)南潢川建立(lì)黄国。

  春秋时(shí)期,楚国称霸,只(zhǐ)有黄国(guó)和(hé)随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄国被(bèi)楚国所灭。

  亡(wáng)国后的黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追(zhuī)溯到五帝时代金天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊(hào)金天氏后裔台(tái)骀,为水官(guān)之长,颛顼时(shí)受封于汾川。

  春(chūn)秋时(shí),台骀的后人曾建立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄诸国,后来都被晋国灭掉(diào)了(le)。

  其中,黄国(guó)公(gōng)族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远(yuǎn)古掌火之官吴回(祝(zhù)融)之子陆(lù)终。

  陆终(zhōng)后裔在周(zhōu)代时,被封于黄地(dì),建(jiàn)立(lì)了黄国。

  黄国后(hòu)来被(bèi)楚国(guó)所灭,其后代(dài)子孙(sūn)分(fēn)散到了各(gè)地,他们以国名为氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉(hàn)字(zì)演(yǎn)变

   2、源(yuán)自官(guān)位(wèi),以官职称谓为(wèi)氏。

  有两种说法(fǎ):

   ①出自远古(gǔ)伏(fú)羲下属之官黄(huáng)龙(lóng)师。

  黄龙师,亦(yì)称(chēng)黄龙(lóng)、黄师、黄中(zhōng)官(guān)、龙师等,是伏羲设置的(de)官(guān)名,为中(zhōng)官(guān)。

  黄龙师之后裔(yì)子孙,有以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自(zì)远古黄(huáng)帝(dì)下属之官黄云。

  黄云,是(shì)黄帝设置的官名(míng),为中(zhōng)官。

  黄云之后裔(yì)子孙(sūn),有以(yǐ)先祖(zǔ)官称为(wèi)姓氏者,称(chēng)黄云氏(shì),后(hòu)简称为(wèi)单姓黄氏、云(yún)氏等。

  [6]

   3、源于改姓(xìng)而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同(tóng)音(yīn),故有的(de)王姓改为(wèi)黄姓;还(hái)有其他原因改姓黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲(pú)氏 *** 人为避元(yuán)末“反色目”诛(zhū)杀之(zhī)祸(huò)而改为黄氏的(de)。

  

   ③满族改黄姓:满(mǎn)族吴扎拉(lā)氏,发源于宁(níng)古(gǔ)塔(今(jīn)黑龙江宁安),人(rén)数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆(lù)终,吴回之子。

  周代时,其后被封于黄(huáng)地,建立了(le)黄国。

  后(hòu)被楚国所灭,后代以原(yuán)国(guó)名为氏,并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙(xǐ)传(chuán)播

   远古时期,在今内(nèi)蒙(méng)古东部、燕山之南一带,为黄姓发源地(dì)之一,族人(rén)后(hòu)跟随(suí)颛顼迁至(zhì)中原地(dì)区。

  公元前648年,潢川黄国(guó)被(bèi)楚国灭亡(wáng)后,黄姓族人有少数(shù)逃(táo)到河南中(zhōng)部(bù),大批则(zé)内(nèi)迁到楚(chǔ)国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦(qín)汉(hàn)时期,黄(huáng)姓(xìng)已经大批播迁到湖北地区(qū),逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望,以此为基地向江南(nán)发展,“浮诸江南,以实海(hǎi)滨(bīn)”,黄姓的足迹(jì)已(yǐ)经西达(dá)陕西和四川(chuān),东临东(dōng)海,南入(rù)湖南和江(jiāng)西。

  东晋末,中原的(de)林、黄、陈、郑四大姓(xìng)率先进(jìn)入(rù)了福建。

  

   隋(suí)唐时期,黄姓主宗分(fēn)流,有了新的向南发展的行(xíng)动(dòng)。

  一支(zhī)由(yóu)江夏向(xiàng)东南迁移,穿过(guò)江西(xī),进入(rù)浙江,在金(jīn)华地区形成了(le)金华黄氏;另一(yī)支先由江夏北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建(jiàn)邵武,形成邵武(wǔ)黄氏。

  由(yóu)湖(hú)北迁到广西的黄(huáng)姓与土(tǔ)著结合形成了(le)今(jīn)壮(zhuàng)族(zú)、布依(yī)族、侗族等民族(zú)中的黄(huáng)姓先民;一部(bù)分(fēn)进入了越南(nán),成(chéng)为当地的大姓腊扒。

  黄姓进(jìn)入(rù)台(tái)湾地区是在(zài)明末时期。

  

   由于黄姓主力(lì)在秦汉时期已迁离了北方,所以(yǐ)受中(zhōng)国北方(fāng)几(jǐ)次战(zhàn)乱的(de)伤害较轻(qīng)。

  黄姓在中国(guó)南方得到稳定长足的(de)发展,尤(yóu)其是宋、元、明时期(qī),在赣浙闽粤(yuè)四省繁衍最盛,最终形成了(le)今天典型的南方大(dà)姓。

  ...>>

  

   黄的历史起(qǐ)源 中国古代(dài)黄(huáng)色是高贵的(de)颜色,后来变(biàn)作贬义是受本文影响。

  十九世纪末(mò)英(yīng)国的低俗(sú)小说往往用黄色封皮(pí),后来黄色就(jiù)有(yǒu)了色情之义(yì)。

  我(wǒ)们经常用“黄色”来指称带有(yǒu)明(míng)显色情意味的的(de)东西,对(duì)此大家(jiā)已经约定俗成。

  一(yī)样事物只要(yào)被冠以“黄色”二字,往往(wǎng)就是“扫”和(hé)“打”的(de)对(duì)象。

  而在中国古代,黄色却是极其高贵的(de)色(sè)彩,是皇(huáng)家御用(yòng)的,平民百姓还(hái)不准用(yòng)。

  中间(jiān)的变化转换,主要是受了(le)西(xī)方的(de)影(yǐng)响。

  1894年,英(yīng)国创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末文艺倾向的小说家(jiā)、诗人、散文家(jiā)、画家(jiā)等,围绕(rào)该(gāi)杂志(zhì)形成一个被称为(wèi)“颓废派”的(de)文艺(yì)集(jí)团。

  他们(men)的作品,有时带有一(yī)点色情(qíng)意味,但不能算(suàn)淫秽。

  然(rán)而第二年4月3日,当时极(jí)负盛名的英国剧(jù)作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的(de)罪(zuì)名遭到逮(dǎi)捕。

  而(ér)逮捕他时(shí)的一(yī)个(gè)小插曲,使得《杂志》名声大受损害。

  当时(shí)报纸上说,王尔德在被捕(bǔ)时胁下(xià)还(hái)夹了一本《黄杂(zá)志》,于是人们(men)想当(dāng)然地认(rèn)为这杂志(zhì)和王尔德同样(yàng)是不名誉的,第二天(tiān)就有(yǒu)人到《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕(bǔ)那天,胁下夹的书是法国作家(jiā)比尔路易(yì)的(de)小说《爱神》,碰巧这(zhè)本小说和当时法(fǎ)国的许(xǔ)多廉价小说一样(yàng),也是(shì)黄封面的。

  这(zhè)种小说(shuō)称为“yellowback”,也被认(rèn)为是不(bù)登大雅之堂的(de)。

  《黄杂志》也好(hǎo),“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色(sè)情、恶(è)俗等等概念发生了联(lián)系(xì)。

  但就(jiù)在(zài)同时,大洋彼岸的美国报业,则另(lìng)有一番“黄色”景象。

  当时纽约的(de)《世(shì)界报》和《日(rì)报》,为了发行量而(ér)展开疯狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用绘(huì)声(shēng)绘色、耸(sǒng)人听闻的报道(dào)和对政治腐败的攻(gōng)击,赢得了全美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨(jù)头之子W.R.赫斯(sī)特买下了《世界报(bào)》的对手《日报(bào)》,他所采用的手(shǒu)段更是变本(běn)加厉,甚(shèn)至把专为(wèi)《星期日世界报(bào)》画极受读者欢迎的连(lián)环漫画《黄色小子》的画家也挖(wā)了(le)过来。

  当时两报广泛采用(yòng)通栏大字标题、彩色连环画、大量图片(piàn)等等手(shǒu)法,竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄(huáng)色新闻”时期。

  这(zhè)就是西方的“黄(huáng)色”──色情也好(hǎo),媚俗也好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄(huáng)姓的由来及历史著名(míng)人(rén)物 黄姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝(xiào)义黄氏族(zú)谱》所载,黄(huáng)氏(shì)为嬴姓(xìng)十四(sì)氏之(zhī)一。

  古代黄国在今河(hé)南(nán)省湟川西(xī)部,后(hòu)被楚国(guó)所灭(miè),子(zi)孙散之(zhī)四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代(dài)南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄(huáng)姓。

  春秋(qiū)时晋国(guó)黄渊,战国楚国(guó)相(xiāng)黄歇(xiē),东汉江夏太守(shǒu)黄祖,三(sān)国蜀汉黄忠,饥代博(bó)学黄闵,宋代江西诗派之祖黄(huáng)庭(tíng)坚,近(jìn)代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前是(shì)什么姓(xìng)氏 黄(huáng)姓得姓始祖(zǔ):陆终。

  上古时(shí)期火(huǒ)神祝融(掌管(guǎn)火的官)吴回之子。

  后其继任祝(zhù)融。

  周代(dài)时,其后被封于(yú)黄(今(jīn)河南省潢川西十二(èr)里),建立了黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚(chǔ)国所灭,其(qí)后代子孙(sūn)分散到了各地,他们(men)不忘亡国之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的来源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区(qū),有许多(duō)以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原始人群,生(shēng)活在这一广大地区,典籍称之为东夷(yí)。

  其(qí)中有9支氏族最为(wèi)强盛,组成为(wèi)部(bù)落联盟集(jí)团(tuán),史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年(nián)》,这九夷(yí)是(shì)畎夷、于(yú)夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

  其中的(de)黄夷氏族,就是黄姓的最古老(lǎo)的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕山(shān)之南的辽河西源西拉(lā)木(mù)伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕山南面(miàn)的古幽州一带,栖息着各种鸟类(lèi),其中(zhōng)有一种后人称为黄(huáng)鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄(huáng)鸟(niǎo),不仅小巧(qiǎo)精灵(líng),色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳(ěr)。

  《诗周南葛覃》的第一(yī)节这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷(gǔ),维(wéi)叶(yè)萋萋(qī)。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长(zhǎng)期采集、狩(shòu)猎在(zài)山林中的原(yuán)始先民们(men)来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄鸟,它(tā)们成群地(dì)在空(kōng)中(zhōng)林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带(dài)来天籁(lài)般的谐趣(qù)和原始愉悦。

  他们对(duì)黄鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬,后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族(zú)的(de)守(shǒu)护神和标志,因而也就成(chéng)为(wèi)这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄(huáng)鸟(niǎo)族、黄氏族(zú),简称为黄夷、黄族(zú)、黄人(rén),成为(wèi)东夷族(zú)鸟夷的一(yī)支。

  

   黄氏(shì)族人所居之地(dì),地名多带黄(huáng)字。

  辽河西源西拉木伦河(hé),古代叫(jiào)黄水,后来才(cái)改为“潢水”。

  《热河(hé)志(zhì)》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐(táng)书》始(shǐ)作潢字(zì),辽(liáo)金史因(yīn)之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别于西黄(huáng)河,故曰(yuē)潢(huáng)。

  ”后(hòu)来,黄人由内(nèi)蒙东部向东南(nán)方(fāng)向迁徙(xǐ),经河北迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入山东(dōng)半岛,加入东夷集团,成为九夷之一的黄夷(yí)。

  今山(shān)东黄(huáng)县东南有古黄城,掖县南有黄(huáng)山,兴(xīng)博县有黄(huáng)山(shān),黄阜、济南(nán)西南60里也有黄(huáng)山。

  这一带就(jiù)是远古黄夷栖息活动的(de)地(dì)区。

  

   在东(dōng)夷集(jí)团中,黄人的势力发展非常迅速,很快就(jiù)成为(wèi)东夷集团中势力强大的(de)一(yī)支,因而被推尊为(wèi)部落联(lián)盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金天(tiān)氏为部落联盟(méng)大首领(lǐng)时,黄夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族,后来又加入了少昊(hào)部落。

  当时,东夷集(jí)团都普遍崇拜(bài)鸟。

  由于东夷集团大首领(lǐng)少(shǎo)昊氏族的图腾是(shì)凤(fèng),因(yīn)此凤便成为百鸟之(zhī)王(wáng),成(chéng)为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有一(yī)种(zhǒng)雌性的(de)鸟,叫做皇(后来写作(zuò)凰(huáng))。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且(qiě)这两种鸟名的读音完(wán)全相同。

  皇(huáng)鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻(yīn)氏(shì)族。

  这(zhè)些(xiē)相同、相似、相通之(zhī)处,黄人便(biàn)自然地用凰鸟来取代(dài)原来作为(wèi)氏(shì)族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的对(duì)象(xiàng)改成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图腾由(yóu)黄(huáng)鹂(lí)鸟(niǎo)变为金(jīn)凤凰(huáng)。

  

   当历史(shǐ)进入到野(yě)蛮时代中(zhōng)期(qī),大约是炎黄之(zhī)世时,东方黄夷部落部分成员(yuán)陆续内迁到了(le)华北平原和黄河中下(xià)游地(dì)区时,展现在他们眼前(qián)的(de)尽是一片黄色:黄色的平原(yuán),黄(huáng)色的山峦,还有横穿北(běi)部中国(guó)的黄(huáng)色的大河(hé),人们便崇拜起大(dà)地和(hé)大河并把这条河叫(jiào)做黄河。

  

   由(yóu)于(yú)黄人(rén)内迁中(zhōng)原,用原本是黄鹂(lí)鸟的颜(yán)色“黄”字(zì)来指称大地(dì)的颜色,所以才(cái)有了《说文解字》“黄(huáng),地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入(rù)东夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻(yīn)氏族的关系。

  后来(lái),少昊氏族势力越(yuè)来越(yuè)强大,少昊就成为东夷部(bù)落集团(tuán)的大首(shǒu)领,这样,黄夷(yí)降而(ér)为少昊部落的附属氏族,它与(yǔ)少(shǎo)昊凤鸟族的(de)关系(xì)也由婚姻氏族变为(wèi)父子氏(shì)族。

  因此,黄夷(yí)便以(yǐ)少昊(hào)为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛顼时(shí)他被封于汾(fén)川,后世(shì)尊其为(wèi)汾水之神。

  春秋时(shí)台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在中国有(yǒu)多少人,黄(huáng)氏的(de)来(lái)由是怎样来的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后(hòu)其继任祝融。

  周代时,其后被封于(yú)黄(今河(hé)南(nán)省潢(huáng)川西十二里),建立了黄国(guó)。

  黄(huáng)国后(hòu)来被楚国所灭,其后(hòu)代子孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的来(lái)源:

   1、来源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧(mèi)洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟为图(tú)腾的原始人群,生活在这(zhè)一广大地区,典籍称之(zhī)为东夷(yí)。

  其中有9支(zhī)氏族最(zuì)为强盛,组成(chéng)为(wèi)部落(luò)联盟集团,史书称(chēng)其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷(yí)是畎(quǎn)夷(yí)、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是(shì)黄姓(xìng)的最古老的族源。

  

   黄夷(yí)是因为崇(chóng)拜黄(huáng)鸟而得此名。

  其发源地在今内(nèi)蒙古(gǔ)东部(bù)、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域(yù)。

  远(yuǎn)古时代,在燕山南面的古幽州一(yī)带,栖(qī)息着各(gè)种鸟(niǎo)类,其中有一(yī)种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽(lì),而且叫声清脆(cuì),婉转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃(tán)》的第一节这样(yàng)描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对于长期采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先民们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄鸟(niǎo),它们成群地在空中(zhōng)林(lín)间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先(xiān)民们带来天籁般(bān)的谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦。

  他们对黄(huáng)鸟(niǎo)的喜爱之情,转(zhuǎn)而(ér)变为尊敬,后(hòu)来(lái)发展(zhǎn)至顶礼(lǐ)膜拜,就把它当作自己氏族的守护神(shén)和标(biāo)志(zhì),因而也就成为这一氏族(zú)的图腾。

  这(zhè)个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为(wèi)黄(huáng)夷(yí)、黄族、黄人(rén),成(chéng)为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名多(duō)带黄字。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后来才改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河(hé):“《新(xīn)唐书》始作潢字,辽(liáo)金史(shǐ)因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向(xiàng)迁徙,经河北(běi)迁安县西的(de)黄(huáng)山和束鹿县的(de)黄(huáng)丘(qiū)进入山东半岛,加入东夷(yí)集团,成(chéng)为(wèi)九(jiǔ)夷(yí)之(zhī)一的(de)黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南(nán)有(yǒu)古黄(huáng)城,掖(yē)县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南(nán)西南60里(lǐ)也有黄山。

  这一(yī)带就是远古黄(huáng)夷栖(qī)息活动的(de)地区。

  

   在东夷集团中(zhōng),黄人的势力发(fā)展非常迅速,很快(kuài)就成为东夷集(jí)团(tuán)中势力强大的一(yī)支(zhī),因而(ér)被推尊为(wèi)部落联盟首领(lǐng)。

  在野蛮时代中期,东夷部(bù)族集(jí)团由(yóu)凤夷氏(shì)族的少昊金(jīn)天氏(shì)为部(bù)落联盟大首领时,黄夷就与(yǔ)风夷(yí)结(jié)成了(le)婚姻氏族,后来又加(jiā)入了少昊部落。

  当(dāng)时,东(dōng)夷集团都普遍崇拜(bài)鸟(niǎo)。

  由(yóu)于东夷集(jí)团(tuán)大首领少昊氏族的图腾是凤,因此(cǐ)凤便成为(wèi)百鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一(yī)种雌(cí)性的鸟,叫做皇(后(hòu)来写(xiě)作凰)。

  这(zhè)种鸟与黄(huáng)鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而且这两种鸟名(míng)的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又(yòu)是凤夷的(de)婚姻(yīn)氏族。

  这些相同(tóng)、相似(shì)、相通(tōng)之(zhī)处,黄人便自(zì)然地用凰(huáng)鸟(niǎo)来取代原来作(zuò)为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

  这(zhè)样,黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的图腾由(yóu)黄(huáng)鹂鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当历史进(jìn)入到野(yě)蛮时代中期,大约是炎黄之世(shì)时,东方黄夷部落部分(fēn)成(chéng)员陆续内(nèi)迁到(dào)了华(huá)北平(píng)原和黄(huáng)河中下游地区时,展现在他们眼前(qián)的尽(jǐn)是一(yī)片黄(huáng)色(sè):黄色的平原,黄色(sè)的山峦,还有横穿北部中(zhōng)国的黄色(sè)的大河,人们便崇拜起大地(dì)和(hé)大河并(bìng)把这条河(hé)叫做黄河。

  

   由(yóu)于黄人(rén)内迁中(zhōng)原,用原本(běn)是黄(huáng)鹂(lí)鸟的颜(yán)色“黄”字来指称(chēng)大地的颜色,所以才有了《说文(wén)解字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入(rù)东夷集团(tuán)后,与少昊氏(shì)结成(chéng)了婚(hūn)姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来越强(qiáng)大(dà),少昊就成为东夷部(bù)落(luò)集团的大首领,这样,黄夷降而为少(shǎo)昊(hào)部落(luò)的附属(shǔ)氏族,它与(yǔ)少(shǎo)昊(hào)凤(fèng)鸟族的(de)关(guān)系也由婚姻氏族(zú)变为父子(zi)氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学(xué)士集(jí)》说:少昊世代为水官之长,颛顼时(shí)他被封于汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋时台(tái)骀的后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓(xìng)是怎么来(lái)的? 一(yī)、姓氏(shì)源流

   黄姓源出有五:

   1、出(chū)自赢姓,为陆终的后(hòu)裔。

  相(xiāng)传伯益(yì)为部落首领(lǐng)的时(shí)候(hòu),颛顼的(de)曾孙陆终(zhōng)的后人于商(shāng)末周初(chū)在今河南(nán)潢川建立了黄国,公(gōng)元(yuán)前648年为楚所灭,子(zi)孙以国(guó)为氏(shì)。

  这一(yī)支黄(huáng)氏,后成了黄氏族(zú)人的主要(yào)来源,史称黄氏(shì)正宗。

  均为河南(nán)黄氏。

  

   2、出(chū)自赢姓,为金天氏(shì)少昊裔孙台骀的(de)后(hòu)代(dài)。

  台骀在颛顼(xū)时受封(fēng)于汾川,其裔孙(sūn)在春秋(qiū)时曾建立沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄诸(zhū)国,后黄国被(bèi)晋国所灭,其后亦以国名(míng)为氏。

  这(zhè)支赢姓黄氏,主要集中分布(bù)在今山西(xī)一带,是(shì)为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三(sān)世石公因(yīn)佐周有功(gōng),被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复(fù)聚入武昌(chāng)江夏,其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古时(shí)候,黄、王(wáng)同(tóng)音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓(xìng);还有其(qí)他原因改姓黄的:如(rú)陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等等(děng)。

  

   5、出自古代(dài)南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵溪人、峒人和壮族等少数(shù)民族(zú)中,都有黄姓(xìng)。

  他们都是战国时(shí)期,南下加入到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗(yí)民的(de)后代。

  

   二(èr)、迁徙分(fēn)布

   黄姓最早的发源地在今河(hé)南省潢川县西部(bù)一(yī)带。

  据史料记载(zài),黄国(guó)被楚所灭之后,黄姓族(zú)人(rén)散居各(gè)处。

  其中有一支迁(qiān)到今江陵、荆州,形成秦(qín)时著名的江(jiāng)陵黄氏;有一支迁(qiān)到(dào)江夏安(ān)陆(今湖北云(yún)梦县东南),成(chéng)为汉代著名的江夏黄氏。

  总(zǒng)之(zhī),秦(qín)汉之时,黄姓已称(chēng)盛于长江中(zhōng)游(yóu)以及河南、安徽(huī)等地。

  黄姓(xìng)大举南迁始于(yú)西晋(jìn)末年,到了宋代,黄氏已(yǐ)经(jīng)遍及全(quán)国,但以南方(fāng)的分(fēn)布(bù)最为广泛。

  

  

   黄氏(shì)家族主(zhǔ)要聚集在那里? 在金华黄氏大裂(liè)变的(de)同时,作为山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思金(jīn)华所自出的新安黄山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思氏(shì)也经历(lì)了同(tóng)样的裂变和分析。

  据追远堂《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他族谱的(de)记载,在宋元以来近千年历史演化的过程中,新(xīn)安黄墩黄氏宗族,由隋唐(táng)时期的一(yī)个江(jiāng)夏(xià)分支(zhī),竟成为一个拥大小(xiǎo)40余个(gè)各级分(fēn)支氏族(zú)的黄姓大宗族(zú),散(sàn)布(bù)在东(dōng)南,主要是江西、安徽、浙(zhè)江三省(shěng)各地。

  兹将各支始祖及其派(pài)份、来(lái)源开(kāi)列(liè)如下,若你是(shì)黄姓子孙,或许(xǔ)会从中发现你(nǐ)们家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁祖黄寻,江夏(xià)九世(shì)黄积之(zhī)子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄章,江(jiāng)夏二十世、新安十一世黄德之(zhī)子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮,江(jiāng)夏二(èr)十三世、黄屯(tún)三(sān)世黄光之子,自(zì)黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖(zǔ)黄孝(xiào)思,江夏三十六世、潭(tán)渡十三世黄大之子,自潭渡(dù)始迁歙县下市。

  

   潭(tán)东黄氏 始迁祖(zǔ)黄裕,江夏四十七世、潭渡二十七(qī)世黄(huáng)义之子(zi),自下市迁(qiān)潭(tán)东。

  

   小(xiǎo)路(lù),黄(huáng)氏 始迁祖黄享寿,江夏(xià)三十九世(shì)、潭渡十六(liù)世(shì)黄佛之子,自潭渡迁(qiān)歙县小路口。

  

   扬州(zhōu)宿松(sōng)黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭(tán)渡迁安徽宿(sù)松县。

  

   古(gǔ)关黄氏 始(shǐ)迁祖黄贵(guì)一(yī),江夏四十世、黄屯二(èr)十世黄X之子(zi),自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪,江(jiāng)夏二十六世、新(xīn)安十七(qī)世黄士尧之子(zi),自(zì)黄墩迁安徽(huī)祁门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖黄思(sī)道,江夏二十八世左田(tián)二世黄逊之子,自左田迁江苏盱眙(yí)县。

  

   古城黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)修(xiū),江夏三十二世、左田六(liù)世黄叔(shū)宏之子(zi),自左田始迁安徽黟(yī)县(xiàn)古城。

  

   西城黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)继(jì)雄,江夏三十三世(shì)、古城一世黄修之子,自古城塘迁歙(shè)西(xī)城(chéng)。

  

   石山黄氏 始迁祖黄志芳,江(jiāng)夏四十五(wǔ)世、左田十(shí)九(jiǔ)世(shì)黄胜(shèng)之子,自(zì)西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈(gāng)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)志宏,同(tóng)为黄(huáng)胜之(zhī)子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲,江夏(xià)三(sān)十一世(shì)、左田五(wǔ)世(shì)黄瑰(guī)之子,自左(zuǒ)田迁安(ān)徽(huī)婺源(yuán)县(xiàn)鲍汀(tīng)源(yuán)。

  

   横槎黄氏 始迁(qiān)祖黄立(lì)初,江夏三(sān)十二(èr)世、左(zuǒ)田六世黄(huáng)叔(shū)仲之子,自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱初,同为黄叔仲之(zhī)子, 自鲍汀源迁歙县石(shí)门坳。

  

   茗园黄(huáng)氏 始迁祖黄希升(shēng),江夏三十(shí)六世(shì)、横搓四(sì)世黄明同之子,自(zì)横搓迁江西饶州德(dé)兴县茗(míng)园。

  

   资(zī)兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公,字仙琚,后(hòu)唐同光3年(925)自桂林官楚(chǔ)郴资兴(xīng)县(xiàn)令,任满择居城治之西(xī)。

  十一世文嵩公(gōng)再迁(qiān)清江(jiāng),文(wén)宪公迁汝城楼江,文权(quán)公迁(qiān)乐昌樟(zhāng)村。

  至1949年,已传47代(dài),共75200人,仍(réng)以资兴居住最多,其他分(fēn)布(bù)于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂阳、酃县及广东仁化(huà)、乐昌、曲江,江西遂(suì)川、上犹(yóu)等地。

  族谱创修于(yú)宋嘉(jiā)泰3年(1203),元至(zhì)正8年(nián)(1348)续(xù)修,明(míng)嘉靖2年(1523)三(sān)修(xiū),天启5年(nián)(1625)四修,清时又修五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日(rì)新公,元进士(shì),湖南潭州路达鲁花(huā)赤总管。

  生子二:华甫(fǔ)、兴甫,兴甫籍湘潭;华(huá)甫(fǔ)迁永(yǒng)兴县右厢长富坊(fāng)。

  至(zhì)1906年,已传(chuán)23代(dài)。

  

   桂(guì)阳桥市黄氏 明万历间由耒阳布美村迁此。

  族人分布于本乡大富(fù)口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公,清康(kāng)熙53年(1714)由江(jiāng)西吉(jí)安府(fǔ)龙泉县迁泗洲寨欧(ōu)菜园(yuán)定居。

  

   宜章白(bái)沙乡浆(jiāng)水黄氏 始祖鼎公,字时举,原居(jū)衡山(shān),唐(táng)大(dà)历3年(768)进士,初任广东(dōng)南海(hǎi)县县令,旋升连州刺史,任满后择连州松柏山(shān)居之。

  生子二(èr):起顺、起宋,长子起顺,字(zì)大化,唐(táng)元和3年(808)由松柏山迁居宜(yí)章县西(xī)南五十里浆水,子孙(sūn)分(fēn)布于浆(jiāng)水村附近,少数(shù)居湘潭、宁远、蓝(lán)山(shān)、桂阳等县。

  至(zhì)1948年(nián),已传41代,共约(yuē)2万(wàn)余(yú)人(rén)。

  宗(zōng)祠、家(jiā)庙(miào)、族(zú)立(lì)学校俱(jù)设浆水(shuǐ)村。

  1941年十五(wǔ)修族谱。

  

   宜(yí)章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉(yù)公(gōng),唐季由广西桂林宦游郴,后卜居宜章招募(mù)堡。

  至二十六世子(zi)琛(chēn)公(gōng),元(yuán山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思)......>>

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思

评论

5+2=