赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖的(de球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么)气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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