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吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖

吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一(yī),除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn),大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本(běn)吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài),还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生(shēng)、副末、老外三个家门,约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份的(de)不同(tóng),可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一(yī),腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方法,吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调(diào),通(tōng)过不断的(de)交流、融合,最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京(jīng)为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn),不是(shì)某个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断,作出评价,才(cái)逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净的别称)所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余(yú),少(shǎo)者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样,是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上,虽(suī)只有二百余年的(de)历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán),一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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