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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地位(wèi),在(zài)危(wēi)难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子(zi)的(de)德(dé)治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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