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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻(yù)知(zhī)音或(huò)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并(bìng)约初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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