第一次(cì)听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译(yì)成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是(shì)历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵(bīng)法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点(diǎn)都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘(liú)伯温的(de)能力非(fēi)常(cháng)信服，于是(shì)开(kāi)始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道(dào)姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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