祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译是“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

祸患(huàn送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而(ér)成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑(yì)和送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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