然则全国之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么(me)全(quán)国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地下发掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一(yī)篇白话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山(shān)事，但(dàn)知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底子(zi)道(dào)理的状况(kuàng)有许多，莫非能(néng)够依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了(le)一则(zé)十(shí)分(fēn)有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚(yú)笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学的(de)自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。<湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ight: 24px;'>湖南电大几本，湖南长沙电大是几本/p>

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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