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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来(lái)连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻(lín)界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸bù)像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法(fǎ)，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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