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佛教肉莲是什么戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时

　　戊时是几点，戊(wù)时(shí)是(shì)几点(diǎn)到几(jǐ)点(diǎn)钟(zhōng)的(de)时(shí)是19～21点的。

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戊(wù)时是几(jǐ)点，戊时是几点(diǎn)到几点钟的(de)时

　　是19～21点(diǎn)的。

　　古代将一昼夜分为十二时辰，即：子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wèi)、申、酉、戌、亥。

　　每一时辰相当于现代(dài)的两个小时。

　　子时23～1点，丑(chǒu)时1～3点(diǎn)，寅时3～5点，卯时5～7点(diǎn)，辰时7～9点(diǎn)，巳时9～11点，午时11～13点，未(wèi)时13～15点，申时15～17点，酉时(shí)17～19点(diǎn)，戌时19～21点，亥时21～23点。

　　时辰(chén)是古代(dài)计时(shí)单位(wèi)，古代人把(bǎ)一天划分为十二(èr)个时辰，每个时辰(chén)相等于现在的两小时。

　　相传是根(gēn)据十二生肖中的(de)动物的出(chū)没时间来命名各(gè)个时辰。

　　中国传统计时单位。

　　把一昼夜平(píng)分为十(shí)二时辰(chén)段，每(měi)段叫做一个时(shí)辰(chén)，合现在的两小时。

　　十二(èr)个时辰分别以地(dì)支为(wèi)名(míng)称，从(cóng)半夜起(qǐ)算，半夜十一点到一点(diǎn)是子(zi)时，中午十一(yī)点到一点是午时。

　　古(gǔ)代(dài)劳(láo)动人民最初给一(yī)天内的气象配了代(dài)表词。

　　如早晨因太阳出来而植物启动了生长，所以这时辰别名为"木"。

　　到了中午(wǔ)太阳最旺盛，空气中、土地里灼热，所以(yǐ)时辰别名为(wèi)"火、金"和"火、土"。

补(bǔ)充

午(wǔ)时(shí)

　　民俗常说女生难能可(kě)贵午时贵，因此(cǐ)出世(shì)在这里时间范(fàn)围的(de)女性当然是与(yǔ)生俱(jù)来的好命格。

　　由(yóu)于午时(shí)是一(y佛教肉莲是什么ī)天中气血最盛的情况下(xià)，而女(nǚ)人本性(xìng)属阴，因此出世(shì)在(zài)午时的他们当然便会在生辰八(bā)字的引动下促进(jìn)本身八(bā)字命理中(zhōng)合、阴阳调和，进而使(shǐ)之在未来生活中能够一帆风(fēng)顺、游(yóu)刃有(yǒu)余，可谓是十(shí)分美(měi)满(mǎn)幸福。

辰(chén)时

　　从古至今属龙人就被大(dà)家(jiā)视作支配权(quán)、高贵(guì)的(de)代(dài)表，因此(cǐ)出世(shì)在(zài)辰时(shí)的女性当然便是(shì)典型(xíng)性的好命(mìng)格(gé)。

　　一般(bān)而言(yán)他们的性(xìng)情都十分的英勇刚毅、太(tài)阳往上，因(yīn)而在其持(chí)续的勤(qín)奋(fèn)下终究(jiū)会会凭着(zhe)本身的(de)优异工作能(néng)力造就(jiù)出归(guī)属于(yú)自身的(de)日常生(shēng)活，并且在其完婚以后还(hái)会(huì)继续催(cuī)旺(wàng)老公的人生道路(lù)运(yùn)程(chéng)，日常(cháng)生活(huó)十分(fēn)美满幸福。

酉(yǒu)时

　　酉时出世的女性(xìng)信心顽强、还一些(xiē)固执，即便他们(men)本(běn)身工(gōng)作能力(lì)出色(sè)、居于人上，可是却不容易傲慢骄傲自满(mǎn)，只(zhǐ)是十分的和(hé)蔼可(kě)亲，进而使(shǐ)之一生贵人相助多助(zhù)、日常(cháng)生活幸福快乐。

　　尤其是在(zài)他们完婚以(yǐ)后也是(shì)会把家里事(shì)务管理清(qīng)洗(xǐ)的井(jǐng)然有序，从(cóng)而促进家里(lǐ)运程提高，日常(cháng)生活当然更(gèng)为(wèi)美(měi)满(mǎn)幸福、财源滚滚。