吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二(èr)天，有(yǒu)客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进(绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只(zhǐ)有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的(de)兼(jiān)并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层(céng)出现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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