京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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