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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过写山(s抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来hān)区(qū)行路的感(gǎn抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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