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　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多(duō)深，细微的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水(shuǐ)波(bō)激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来的探(tàn)究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要(yào)深入实际，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石(shí))的声音(yīn)重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因(yīn).但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对着水的中(zhōng)心(xīn),上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的(de),大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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