草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

　　关于(yú)草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)以(yǐ)及草木本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折的意(yì)思，草木本无(wú)心何求美人折全诗，草木(mù)本有(yǒu)心,何(hé)求美(měi)人折，草木本无心(xīn)何须美人(rén)折原文等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美好的(de)东西(xī)而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明的(de)时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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