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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志士仁铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言(yán)人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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