社会发(fā)展至今什(shén)么(me)都是(shì)提倡科学。即(jí)便是一些(xiē)用(yòng)科(kē)学也解释不了(le)的(de)问题。最终(zhōng)也会以造谣(yáo)等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是(shì)从中国古(gǔ)代的(de)历(lì)史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于(yú)世界上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是(shì)国家(jiā)为什(shén)么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆(guǎn)还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难(nán)以(yǐ)管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生过(guò)太多怪气的(de)事(shì)情，比如说罗布泊一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(pō)青海湖天(tiān)池等等一些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人士进行(xíng)研(yán)究之(zhī)后并没有什(shén)么(me)确切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳(wěn)住民心(xīn)，所以他们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的(de)是像他们(men)说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来没(méi)有(yǒu)鬼神之(zhī)说(shuō)。即便一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是现(xiàn)实中(zhōng)有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙(lóng)是生活在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相信(xìn)科学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解释。这就是(shì)现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一些东(dōng)西(xī)，那(nà)还(hái)有人会努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家(jiā)还要进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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