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非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思,练实指(zhǐ)的是什么(me)
练实是竹子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的(de)果实。
竹实以(yǐ)色白(bái),故(gù)名(míng)。
出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北海,非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹(zhú)实(shí)也(yě)。
”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询> 2、使(shǐ)柔软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学(xué)习(xí),多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(gàn)(刵(èr))练(liàn)。
实的解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符合(hé)客观情况(kuàng),真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果(guǒ):果实、开花(huā)结实(shí)、富足(zú)。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān),用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名,中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物。
全(quán)篇由两大部分组成。
前一(yī)部(bù)分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈话,一问一答(dá)一(yī)气呵成,构成本(běn)篇的主体。
庄子,姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人(rén)。
他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。
创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派的代表人物,是(shì)道家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。
非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗
不是通假字(zì),练实是(shì)指竹子开花后结的果实(shí)。
出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》,原文(wén)节选:
惠子相梁,庄子往见(jiàn)之(zhī)。
或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲代子(zi)相(xiāng)。
”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜(yè)。
庄子往见(jiàn)之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi),而(ér)飞于北海(hǎi);非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮。
于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓(x太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询ià)我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。
有人(rén)对惠子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。
”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来,在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整(zhěng)三天三夜。
厅乎御
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧(wú)桐树不(bù)栖息,不是竹子的(de)果实不吃,不(bù)是(shì)甜美(měi)的(de)泉水不喝(hē)。
在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。
现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)?”
扩(kuò)展资料
创作(zuò)背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。
篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng),即(jí)事物本身的相对性和认知过(guò)程(chéng)的(de)变(biàn)异(yì)性,指出了认知之(zhī)不(bù)易(yì)和准确(què)判断的(de)困难(nán)。
但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因素,因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺(shùn)物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸(liǎn),表(biǎo)现了庄子对功名利禄(lù)的态度。
文章善(shàn)于运用比喻,庄子(zi)将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù),讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中期(qī)思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。
姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人(rén),先(xiān)祖是宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。
他(tā)创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学派的(de)代表(biǎo)人物(wù),是道家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物之一(yī)。
与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。
庄子(zi)的想象力(lì)极为丰富,语言运(yùn)用(yòng)自如,灵活多变,能(néng)把(bǎ)一(yī)些微妙难言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。
他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学,哲学(xué)的(de)文学(xué)”。
代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水
参(cān)考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子
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