橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时(shí)期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明(míng)月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地(dì),在今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却(què)突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉(mài),是汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得(dé)出必要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物(wù)描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安(ān),改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于(yú)但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(w鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙àng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān),万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表达了(le)诗(shī)人(rén)希(xī)望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫(wèi)青,而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中,得出(chū)必(bì)要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国(guó)家(jiā)安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

评论

5+2=