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一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么(me)是《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事(shì)及(jí)启示(shì)感悟,胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大(dà),进行胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时(shí)候,赵国正处在国势衰落时(shí)期,就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上(shàng),东北同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑(qí)马射箭(jiàn),他们常以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便(biàn);

  作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的(de)兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他(tā)对(duì)手下说:“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队,带着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng),怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡服(fú)”。

  因(yīn)此,为了富国强(qiáng)兵(bīng),赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示(shì)

  这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的(de),看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处,来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

基本(běn)解释

  据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三(sān)《赵世家》也记载(zài):“十九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日(rì)而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相同,所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

  从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达(dá)代地(dì),再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠,向西攻(gōng)到(dào)黄河,登上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我,但聪明(míng)的人会明白(bái)的(de)。

  即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于(yú)是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú),其中,公(gōng)子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派人前去说(shuō)服他:“家事听(tīng)从父母,国政(zhèng)服从国君,现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú),而叔父您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。

  治(zhì)理国家有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法,要以有利(lì)人民为根本;处理政事(shì)要有一定原则,要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议论明白,而推行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听说,中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教(jiào)化下,采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制,是远(yuǎn)方国家(jiā)前来(lái)游(yóu)观,让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去(qù)仿效外族(zú)的服装(zhuāng),是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng),我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。<一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟/p>

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如(rú)今没有(yǒu)骑马(mǎ一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟)射箭的训练,凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)?先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的(de)强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ),掠夺人民(mín),又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城,如(rú)果不是老天保佑,鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

  此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射,想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾(zāi)难,一(yī)报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱(rǔ),我对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣然从命(mìng),赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令,提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

   这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡(hú)人作战的优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快,服(fú)装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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