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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么三过(guò)家门而(ér)不入脑筋急转弯,大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入是原因:水未治(zhì)平(píng),没空回(huí)家的。

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大禹治(zhì)水为什么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过(guò)家门而不入(rù)

  原(yuán)因:水未治平(píng),没(méi)空回家。

  第一次经过家门时,听到他的妻子(zi)因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助(zhù)手(shǒu)劝(quàn)他(tā)进去看看,他怕耽误治水(shuǐ),没有(yǒu)进去。

  第(dì)二次经过(guò)家门时,他的儿子正在他妻子的(de)怀(huái)中向他招着手,这(zhè)正是(shì)工程紧张的时候,他只是挥手打(dǎ)了下招呼,就走过(guò)去了。

  第(dì)三次经过(guò)家门时(shí),儿(ér)子(zi)已长到10多岁了,跑过来使劲把他(tā)往家(jiā)里拉(lā)。

  大(dà)禹深(shēn)情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu),告诉他,水未治平,没空(kōng)回家,又匆忙离开,没进家(jiā)门(mén)。

扩展资(zī)料

  大禹(yǔ)治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故(gù)事,著名的上(shàng)古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝(dì)时期,黄(huáng)河泛滥,鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二帝,任崇(chóng)伯和(hé)夏伯(bó),负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹率领民众(zhòng),与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争,最终获得了胜利(lì)。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹从鲧治水的失(shī)败中(zhōng)汲取教(jiào)训,改变了"堵"的办法(fǎ),对洪水进行疏导,体现出他具有带(dài)领人民战胜困难的聪(cōng)明(míng)才智。

  大禹为了治理(lǐ)洪水,长(zhǎng)年在外与(yǔ)民(mín)众一起奋战,置个(gè)人(rén)利益于不顾,"三过家门而不(bù)入"大禹治(zhì)水13年(nián),耗尽心血(xuè)与体力(lì),终(zhōng)于完成(chéng)了治水的大业。

  大禹治水在中华(huá)文明(míng)发展史上起重要作用。

之字是什么结构的字,近字是什么结构>  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念,克服重重困难(nán),终于取得了治水(shuǐ)的成功。

  由此(cǐ)形(xíng)成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等(děng)为内涵的(de)大禹治水精神。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民(mín)族(zú)精(之字是什么结构的字,近字是什么结构jīng)神的源头和象征(zhēng)。

大禹(yǔ)治水(shuǐ),三次路过家门而(ér)不入是为什么(me)?

  大禹(yǔ)治水三(sān)过家门(mén)而不入原(yuán)因:水未治平,没空回家。

  三(sān)过家门而不入亦称三过其门而(ér)不入,这是大禹治(zhì)水中发生的故(gù)事(shì)。

  为了治水,大禹曾三过(guò)家(jiā)门(mén)而不敢入。

  大禹三过家门而不(bù)入,被(bèi)梁搏传为美谈,至今仍为人(rén)们所传颂(sòng)。

  第一次经过家门时,听(tīng)到(dào)他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在(zài)呻吟,还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手(shǒu)劝他进去(qù)看(kàn)看,他怕(pà)耽(dān)误治水,没有进去。

  第二(èr)次经过家门时(shí),他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招着手,这正(zhèng)是(shì)工(gōng)程紧张的时(shí)候,他(tā)只是挥手打了下招(zhāo)呼,就(jiù)走(zǒu)过去了。

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  第(dì)三次经过家门(mén)时,儿子已长到10多岁了(le),跑(pǎo)过来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

  大禹深情地(dì)抚摸着(zhe)儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未(wèi)治平,没空回家,又(yòu)匆(cōng)忙离(lí)开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹(yǔ)治水历(lì)史意(yì)义:

  禹(yǔ)是治理洪水的最(zuì)高领导人,但他(tā)为(wèi)天下万(wàn)民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉(zhì)风沐(mù)雨,同(tóng)洪水搏斗。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起(qǐ)重要作(zuò)用。

  在治(zhì)水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念,克服重重(zhòng)困难(nán),终于取(qǔ)得了治水的成功。

  由此(cǐ)形(xíng)成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

  大禹治水精神是中(zhōng)华(huá)民(mín)族精神的源头(tóu)和象征。

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