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  宾语前置是(shì)普遍(biàn)存在于句子(zi)中的一种语法(fǎ)现象,一般都(dōu)包括否(fǒu)定(dìng)句(jù)中代词宾语前(qián)置、疑问(wèn)句中(zhōng)代词宾语(yǔ)前(qián)置等(děng)。

  大多宾(bīn)语(yǔ)前置遭天谴什么意思,天谴什么意思解释,要具备(bèi)两个条件(jiàn):一是宾语必须是(shì)代词。

  二(èr)是有宾语前置的标志出(chū)现。

  在现代汉语中,介(jiè)词后面跟着宾语,组成介(jiè)宾结构,用来修(xiū)饰动词谓语(yǔ)。

  在文言文(wén)中,介词宾语往往置于介词之(zhī)前,形(xíng)成(chéng)一种倒置的现象。

  文言文(wén)中,动词(cí)或介词的宾语,一般(bān)置于动词或介词之后,但在(zài)一(yī)定条(tiáo)件下,宾语会前置。

句读(dú)之不知(zhī),惑之不解”是古汉语的什么句式?

  句读之不(bù)知(zhī),惑之不解是宾(bīn)语前置(zhì)句。

  两个”之“都(dōu)是(shì)宾(bīn)语前置的燃斗(dòu)雀标志 ,没有实义。

  ”句读(dú)之不知,惑之不解(jiě)。

  “还(hái)原为本来的句式(shì)是: 不知句读,不(bù)解惑。

  意思是:“不懂(dǒng)得断句,不(bù)明白疑难问题(tí)……” 。

  句中的“句读”、“惑”都是(shì)要强(qiáng)调(diào)的宾语(yǔ),动词是“知”、“解”。

  “句读(dú)”、“惑”前(qián)置到动词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之不(bù)解”即“不知句读,不销散解惑(huò)”。

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