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徙(xǐ)木立信的故(gù)事阐明晰什么道理，徙木立信给告(gào)知了(le)咱们什(shén)么

　　“徙木立信(xìn)”说的是(shì)商(shāng)鞅在施行变法前为(wèi)了获得人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有(yǒu)人能(néng)将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就(jiù)实现许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使(shǐ)大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木于国都市(shì)南门(mén)，募(mù)民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予(yǔ)五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立(lì)信阐明(míng)什(shén)么(me)道理(lǐ)

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能(néng)将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金(jīn)，最(zuì)终(zhōng)有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八(bā)·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门(mén)，募民(mín)有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公(gōng)现已(yǐ)录用(yòng)了卫(wèi)鞅，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行变法图强方针(zhēn)，唯恐全国人对自己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则(zé)现(xiàn)已齐备(bèi)，但没有发(fā)布，（卫(wèi)鞅）恐(kǒng)怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场(chǎng)南门(mén)立(lì)下一根三丈长的(de)木(mù)杆，招募大众(zhòng)有可以(yǐ)搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金(jīn)。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬(bān)木杆(gān)。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬(bān)曩昔的(de)就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门(mén)，当即赏给他五十镒(yì)黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾(wú)读(dú)史(shǐ)至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事，而叹吾(wú)国国民之(zhī)愚(yú)也，而叹执政者之煞(shā)费苦心(xīn)也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也(yě)。

　　法则(zé)而善，其(qí)美(měi)好吾民也必多，吾民方(fāng)恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务使到达(dá)完(wán)善(shàn)之意(yì)图而止。

　　政府国民相(xiāng)互(hù)倚(yǐ)系(xì)，安(ān)有不信之理(lǐ)？法则而不善，则不唯无(wú)美好(hǎo)之可言，且有损害之足惧，吾民又必竭(jié)全力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理？乃若商鞅(yāng)之与秦民适成此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也(yě)。

　　今试(shì)一披吾(wú)国四千余年之记载，而求其(qí)利国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅不名(míng)列(liè)前茅乎(hū)？鞅当孝公之世(shì)，华夏鼎沸，战事正(zhèng)殷(yīn)，举(jǔ)国疲(pí)惫，不堪言(yán)状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸国，一致(zhì)华夏，不(bù)綦难哉？所以而变法之令出，其法惩(chéng)奸宄以保公民(mín)之权力，务耕织以(yǐ)增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国(guó)从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木(mù)以(yǐ)立信者，吾所以知政(zhèng)者(zhě)之具费苦(kǔ)心(xīn)也(yě)，吾所以知吾(wú)国国(guó)民之愚也(yě)，吾所(suǒ)以知数(shù)千年来民智漆黑国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也。

　　尽管，十(shí)分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉(yān)？吾(wú)特恐此徙木立(lì)信一(yī)事(shì)，若令彼东西(xī)各(gè)答消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎(hū)！吾(wú)欲(yùcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读)无言。

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