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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候(hòu)，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面(miàn)有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较方便；成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的(de)优越(yuè)性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思p>

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马(mǎ)射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

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