生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传说(shuō)很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他(tā)们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上(shàng)去(qù)了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传说
在(zài)古(gǔ)代，因为交通不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么(me)做(zuò)的目的，就是要(yào)让人(rén)觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还(hái)知(zhī)道避让在路旁(páng)，完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必(bì)须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街(jiē)一个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一(yī)张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运(yùn)尸(s白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因hī)还湘”，以次(cì)招揽(lǎn)客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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