人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清欢(huān)的下(xià)一(yī)句是(shì)“人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义(yì)是(shì)：人间真(zhēn)正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢(huān)愉的。

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人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī)，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋代(dài)苏轼(shì)《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì领略的意思)般的春(chūn)蔬，这野餐(cān)的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早(zǎo)春景象(xiàng)，下片写作者与同游者游山(shān)时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春(chūn)天的气(qì)息，洋(yáng)溢(yì)着生(shēng)命(mìng)的活力，反映了作者对现实生活的(de)热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨(chén)，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐的(de)，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富动感(gǎn)地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳(yè)于淡云(yún)晴日(rì)中的(de)疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气(qì)的表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn)，一结甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远(yuǎn)合(hé)于淮水，地(dì)距泗州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近，非目(mù)力(lì)能(néng)及。

　　词中提到清(qīng)洛(luò)，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清碧的(de)洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句(jù)，作者抓(zhuā)住(zhù)了两件有特征性的事物来描写(xiě)：乳(rǔ)白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人(rén)的(de)力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时上浮(fú)的(de)白泡(pào)。

　　以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之白，既是(shì)比喻，又(yòu)是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎(jīng)，这是立春的(de)应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声(shēng)绘色(sè)、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美色(sè)泽，使读者从中体味(wèi)到词人(rén)品茗尝鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适。

　　这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示(shì)出词人高(gāo)雅的审美意(yì)趣和(hé)旷(kuàng)达的(de)人(rén)生(shēng)态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是(shì)一(yī)个具有哲理性的(de)命题，用(yòng)词(cí)的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而境(jìng)界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和(hé)生活态度，给人以美(měi)的享受和(hé)无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清(qīng)欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，表达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不(bù)公平的经历，我们是无(wú)法回避，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已经(jīng)存在的事(shì)实并进行(xíng)自我调整，因此，人(rén)在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的厄运时(shí)，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一(yī)切都会(huì)好起(qǐ)来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似(shì)在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州(zhōu)，虽然(rán)是被降职(zhí)了，可苏轼(shì)并(bìng)不懊(ào)恼，因为(wèi)这会离苏辙更(gèng)近(jìn)，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

　　可不知为(wèi)什么，两(liǎng)个人都在(zài)山东，这一(yī)年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨月亮(liàng)故意与(yǔ)人们过(guò)不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人(rén)们(men)要(yào)因为不能十全十(shí)美雀差(chà)而感伤，那是大(dà)大的没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人(rén)意(yì)，但求无(wú)愧于心。

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