生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)10字是“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国(guó)家生(shēng)存，处(chù)在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家消亡的。

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生(shēng)于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思(sī)相近的名言(yán)，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处(chù)在(zài)安(ān)逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子(zi)下》：“入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧患：一本书多重，一本书多重有一斤吗忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发(fā)奋(fèn)而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警一本书多重，一本书多重有一斤吗惕，才(cái)能杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百姓的忧患(huàn)而奔(bēn)波劳碌，为国(guó)家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家(jiā)生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐”意思(sī)相近的名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而(ér)忧(yōu)，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下(xià)人忧局(jú)纯虑之前先忧虑，在天下人快(kuài)乐之后(hòu)才快(kuài)乐。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成(chéng)由勤(qín)俭(jiǎn)败由(yóu)奢(shē)。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历(lì)观前(qián)代(dài)王朝和古老的家风(fēng)，往(wǎng)往(wǎng)勤俭节约意味着成功(gōng)，奢侈(chǐ)浮夸(kuā)意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可(kě)以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家的各种问题(tí)并付(fù)诸行动(dòng)，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以(yǐ)危则安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以(yǐ)亡则(zé)存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义(yì)：思(sī)考危险的(de)原(yuán)因(yīn)就可以(yǐ)得到安全(quán)，思考动乱的原因就可以得(dé)到大治，思(sī)考(kǎo)败亡的原(yuán)因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近(jìn)忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没有长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的事情就会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。

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