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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么

书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)的意思是(shì)早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情含义,失之东(dōng)隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么肖(xiào),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代文(wén)学家王勃(bó)的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊(yì)于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人(rén)知(zhī)命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移白首(shǒu)之心?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙(shā),并不(bù)是没(méi)有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不(bù)是在(zài)政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不(bù)过是君(jūn)子能(néng)够(gòu)察觉事(shì)物的先(xiān)兆,通(tōng)达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更(gèng)有壮志,哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍(cāng)时(shí)改变自己的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在(zài)干涸的(de)车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还(hái)是可以到达(dá);过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于(yú)公元675年(上元(yuán)二年)的重(zhòng)九日,在滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时路过(guò)这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋(qiū)日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到(dào)人(rén)生遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着(zhe)写作者(zhě)的遭遇并表白要自励(lì)志节,最后(hòu)以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作者的抱负和(hé)怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少数虚词以(yǐ)外(wài),通(tōng)篇对偶。

  句法以四(sì)字(zì)句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎(hū)是(shì)通篇(piān)用典,用得(dé)比较(jiào)自然而恰当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。

  这(zhè)篇序文用(yòng)了大(dà)量典故(gù)来叙事(shì)抒情,有的(de)是历(lì)史故(gù)事(shì),有的是(shì)前人文句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么老(lǎo),李广难(nán)封。

  有的是暗(àn)用,如(rú)酌贪(tān)泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝(cháng)高洁,空(kōng)余报国(guó)之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂(kuáng),岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁(gé)序》,就(jiù)是王勃在路(lù)途江西(xī)南昌(chāng)游(yóu)览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看得很淡了(le)。

  当他看到(dào)东方的太(tài)阳升起,西方(fāng)的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格(gé)外激动,说出了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚思(sī)想境界(书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么jiè)的高度是珍惜(xī),人生在世,要站(zhàn)在忘记过(guò)去(qù),展望未(wèi)来的(de)人生高度。

  人活(huó)着(zhe),不是为了过去,而是要珍惜现在(zài)。

  在(zài)任何情况下,都要有(yǒu)桑榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄(wàng)自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心理(lǐ)活动。

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