现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社(shè)会的(de)生活起居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架p>

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者(zhě)对此(cǐ)众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星分为(wèi)二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受(shòu)能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易受他人或环(huán)境(jìng)的(de)影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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