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　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张(zhāng)，决(jué)心取胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么(me)做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来(lái)游(yóu)观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难(nán)，一报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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