在关于东方(fāng)朔(shuò)的传说中有很(hěn)多不(bù)可思议的神(shén)话传说，而怪哉虫(chóng)就(jiù)是其中之一，东(dōng)方朔(shuò)更(gèng)是公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表ght: 24px;'>公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表说这个怪哉虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到(dào)酒水(shuǐ)的话就会溶(róng)解，此说(shuō)法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽(suī)然将信将疑但照做后真的应(yīng)验(yàn)了，而究竟这(zhè)个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是个什么东西？现实(shí)生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它(tā)们遇酒(jiǔ)会真的融(róng)化呢？关于它们有(yǒu)没有科学解释？随(suí)着小编(biān)一起来了解！

据(jù)说怪哉虫(chóng)的出现和(hé)汉武帝还有(yǒu)一定(dìng)的关系，据(jù)说(shuō)有一次(cì)汉(hàn)武帝(dì)在去(qù)往甘泉宫(gōng)的路上(shàng)，看到(dào)一种红(hóng)色的小(xiǎo)虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻都有但无人(rén)认识，于是汉武帝就把东方朔叫过来让他(tā)辨认，认为见(jiàn)多识广的他可能会有答案。

果然不出汉(hàn)武帝所料，东方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝(dì)说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而(ér)这(zhè)种虫子(zi)之所以出现，是因为此地是秦朝(cháo)的(de)监狱所(suǒ)在地，曾关(guān)押过很多的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心生(shēng)哀(āi)怨愁容不已，叹息道：“怪(guài)哉(zāi)怪哉!”没想到这感叹感动了老天(tiān)爷，于是因愤造就了(le)这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡(fán)有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然(rán)就(jiù)消失(shī)了。”，于是汉武帝让人(rén)将虫(chóng)子(zi)放在酒中，过了(le)一(yī)会儿(ér)果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫(chóng)是由怨气(qì)所(suǒ)化，遇到酒(jiǔ)就会溶(róng)解。其实明眼(yǎn)人一看(kàn)就明白(bái)了，东方(fāng)朔话“怪哉”其实含(hán)有更深的意(yì)味：劝汉武帝要善待百姓。

看(kàn)起来还是挺让人不能理(lǐ)解的，究(jiū)竟(jìng)怎么用科学解释去诠释(shì)这种(zhǒng)现(xiàn)象呢？而现实中真有(yǒu)这种(zhǒng)奇葩的虫子吗(ma)？答案(àn)是否定(dìng)的，毕竟看怪(guài)哉虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而(ér)如果真是如此，那现实中岂不(bù)是应该(gāi)有(yǒu)很多(duō)这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三味书(shū)屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候(hòu)也偶然听得这则传说，对(duì)于那个年纪的男(nán)孩子碰到这种问题当然想一旦究竟(jìng)，于是(shì)他(tā)进了(le)三味书(shū)屋以(yǐ)后，向寿镜吾(wú)老先生提出的第一个问(wèn)题(tí)就是(shì)：“先生，‘怪(guài)哉’这(zhè)虫，是怎么一(yī)回事?”寿老先生十(shí)分传统，对于这(zhè)类(lèi)无稽之谈(tán)肯定是不屑一顾，并(bìng)且以一(yī)脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让(ràng)鲁迅先生在私(sī)塾中再也没有(yǒu)问先生这类(lèi)似的问题，同时也(yě)让鲁迅(xùn)知道了“做学生的是不(bù)应该问这些事的，只要读书，因为他是(shì)（先生）渊(yuān)博的宿儒(rú)，绝不(bù)至于不知道，所(suǒ)谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅这样写是为(wèi)了(le)讽刺当时腐(fǔ)朽(xiǔ)的教育(yù)，从那(nà)个私塾(shú)先生的丑态也体味得(dé)出(chū)这种(zhǒng)意味公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表。

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