草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的，而陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他的(de)品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意(yì)勃发(fā)，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的(de)才(cái)华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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