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世界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个,世(shì)界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世(shì)界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世(shì)界四(sì)大(dà)文(wén)化名人(rén)

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中(zhōng)国的屈(qū)原,波兰的(de)天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家(jiā),开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进(jìn)入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神(shén)父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日(rì)心(xīn)说,否定了(le)教会(huì)的权威,改变了人类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日(rì)心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了(le)修士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学,用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn),次年出版第二(èr)部,虽然受(shòu)到(dào)民众(zhòng)欢迎(yíng),但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死(sǐ)去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期间(jiān),他完(wán)成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第(dì)一页.就(jiù)使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独一无(wú)二(èr)的,没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比。

  在马克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说(shuō),引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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