祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多(d重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗uō)困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗常是由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹其(qí)失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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